- пети део -
„четврти део
Приступ спорту, посебно фудбалу, медији јасно промовишу путем оглашавања које се прави. У том контексту под оглашавањем не мислим искључиво на стварног спонзора, већ на све оно што људе наводи да упознају одређени спорт ( телевизијске емисије, емисије вести, часописи свих врста, укључујући оне оговарања), будући да чак и ова врста активности, можда случајно, сама по себи има неопходне захтеве да би се сматрала рекламом, односно „правом“ поруком правим људима у право време. Све док се оглашавање ради на начин који подлеже етичким правилима, то је добра ствар (уосталом придеви „добар“ и „лош“ припадају сами себи, увек, иако посредно, у сферу етике).
У ствари, без обзира на то да ли постоји прималац огласа или не, постоји могућност да филтрира информације које се не могу асимилирати, ако је порука таква да наводи људе да се понашају на прави начин, ризик не постоји: дифузијски спорт је несумњиво позитивна ствар, нешто што може донети значајну корист друштву у погледу здравља (схваћено, у најширем смислу те речи, као ментално и духовно благостање, као и физичко), међутим, у овим временима сам нашао злоупотребу оглашавања која није регулисана на такав начин да донесе корист онима који с њом дођу у контакт, али доводи до стицања навика и погрешних „мисли“. Оглашавање спорта које се ради у садашњем историјском периоду тежи да промовише спорт искључиво као вид забаве: они који се њиме баве губе свој спортистички карактер и стичу једног од једноставних трач -ликова. Данас су фудбалери познате личности о којима се познају, световним авантурама и сличним стварима. Порука која се непрестано преноси дјеци у вези са спортом је да спорт не треба доживљавати као вриједност, већ као једноставну представу у којој треба уживати. Развојни узраст, циљ истраживања које сам спровео у поменутој основној школи, је најосетљивији на ову врсту порука које шаљу медији.Опасност од преношења ове врсте наставе је навести дјецу да не схвате шта је права сврха спорта, његова права вриједност: свака људска радња, по дефиницији, треба бити вођена етичким законом, а „етика је најважнија ствар. у животу човека; све оно што се обично може навести да се сматра најважнијом ствари у његовом животу клечи с поштовањем пред "етиком, која даје духовну димензију" људском бићу, уздижући га "изнад" стања у којем се животиње налазе стога је такође неопходно да пракса проучавања и култура врлине буде таква да промовише етичке вредности: спорт је једна од ових пракси проучавања и култура врлине. Не сме се предавати на такав начин да дете сматра етиком као нешто страно, као нешто што нема везе са духовном димензијом. и човека, али који се доживљава искључиво као вид спектакла из кога се извлачи нејасан, пролазан и не потпуно задовољавајући ужитак: такмичарски дух који спорт подразумева није сам себи циљ; агонизам је пракса имплицитна у концепту спорта која у основи има сврху формирања карактера и интелигенције оних који му приступају. Са чисто психолошке тачке гледишта, карактер је „стабилна и свесна организација психичких активности око афективног - интелектуалног - вољног језгра. Најдубљи корени лика су у истом несвесном и инфериорном ја, али његово испуњење је у потпуности у „вишег ја, а посебно у вољним процесима, на основу којих поступамо према оним принципима понашања које смо добровољно предложили (Агаззи, 1952). Лик несумњиво има бољу или лошију формацију у души појединаца према генетским карактеристикама сваког од њих, али се може побољшати образовним процесом. Спорт је део овог образовног процеса. Начин на који спорт може утицати на формирање карактера појединца лежи у вежбању доминације над својим телом, у одупирању умору изазваном напором, на пример (образовање кроз физичко). Ова врста вежбе се не може тако снажно наћи у било којој другој врсти образовне праксе. Вежбање доминације тела је такво да доводи појединца до контроле страсти, схваћених као продужене афективне фазе, које нису увек абнормалне, у директној вези са инстинктима, у којима доминира фиксни и неодољиви разлог који може бити љубав , среброљубље или друго (Агаззи, 1952). Владавина страсти поклапа се са врлином, дакле са Праведницима. Што се тиче културе интелигенције (где се интелигенција посебно уклапа у овај контекст дефиниција коју је дао Бинет, то је "способност да процењује, иначе позната као здрав разум, практичан разум, иницијатива, способност прилагођавања околностима. Добро просуђивање, закључивање") добро, разумејте добро: ово су основне карактеристике "интелигенције"), спорт, представљајући спортисту различите околности на које се прилагођава, стимулише ову његову способност. Даље, Цоста потврђује да „промоција способности живљења свог тела у смислу достојанства и поштовања представља један од образовних циљева које пред-адолесцент мора да постигне“ (физичко васпитање). Конкурентност се може сматрати само привидним циљем спорта: победа у трци није сама себи циљ! Атлетски гест, способност наступа, није само начин да се направи представа, да се запази, да се заради, али то је израз духовног раста који се догодио. У закључку, такмичење и образовање, у смислу спорта, морају бити „један крај другом, чак и ако су у изгледу. Спорт који промовише медијима, не сматра се на овај начин, стога је неопходан довољно изражен капацитет критике код појединаца како би могли разликовати (филтрирати) праве аспекте од оних који то нису. Ц "потребно је да дјеца науче разликовати која је разлика између забаве и спорта: у ствари, иако се може сматрати законитим (увек са етичког гледишта) да је прво последица другог, није добро што се те две ствари поклапају. Проблем лошег спортског спонзорства није једва уочљива ствар, нешто што има ограничен утицај на друштво, на државу; то је прилично опсежан и тежак проблем за решавање. Довољно је напоменути да су неке студије спроведене пре неколико година показале да просечна особа у Сједињеним Државама гледа 35 реклама сваки дан на телевизији, слуша 38 радијских реклама, види 15 огласа у часописима, 185 у новинама и 12 дистрибуираних брошура ... на вратима. Укупно, просечног одраслог Американца нападне најмање 560 огласа дневно. Неке процене укључују и до 1600. Јасно је да немају сви ови огласи поруку као поруку, међутим, такође се мора узети у обзир да се спортско оглашавање не ради искључиво уобичајеним средствима која се користе за производе. Бетон: као што се спорта тиче, довољан је и телевизијски пренос у коме гостује шампион, тренер или техничар одређеног спорта (скоро увек фудбал). Број огласа који имају поруку за поруку је велики, и у сваком случају довољан да условљава схватање спорта о деци. На овим страницама сам хтео да посветим посебну пажњу фудбалу, због чињенице да је то спорт који је у мојој анкети добио највећи број преференција (узимајући у обзир и питање о омиљеном шампиону) без обзира на пол. Размишљања која сам направио, међутим, могу се приписати и другим спортовима, донекле директно пропорционалним преференцијама људи (дакле одбојка, која је такође стекла бројне склоности које се не могу потценити, као и пливање).
Наставља се "
У смеру спортске науке
Традиционални црни појас другог дана у каратеу (углавном у стилу Схотокан Риу).