Бити архитекте сопствене судбине: освајање сопствене индивидуалности

Аутор доктор Мауризио Цапеззуто - ввв.псицологодирома.цом -

Прва одговорност особе је да буде сведок сам себи. Одговорност и поштовање према себи и људима око нас требало би да буду предуслов на којем можемо градити све наше односе. Израз појединац долази од латинског ИН (не) и ДИВИДУУС (дељив, одвојив). Појединац дакле значи: не може се делити. Појединац се не може подијелити, нити као јединствени ентитет нити по међуљудском контексту у којем живи. Могли бисмо дефинирати аутономног појединца када је у стању поступати с другима онако како би се понашао према себи и при томе усваја индивидуално понашање, што то му одговара, без спољних условљавања.

Аутентични односи, односно засновани на истинским осећањима, углавном се хране поверењем и одговорношћу да су укључени људи у стању да преузму једни друге. Често, међутим, наше изборе и наше поступке неизбежно прати траг бола, чак и веома интензиван и растрган; замислимо на пример изборе детета који разочарају очекивања родитеља или осећај потребе да се оконча љубавна прича итд. итд., кријемо се иза лажи. Говоримо себи да не можемо бити архитекте тог бола који ће особа осетити, да не можемо бити толико лоши, да скоро не препознајемо себе. Третирајте друге као да се понашамо према себи, али не, то значи да нисте узрок патње другог у пута. Однос према другоме као да сте ја такође значи односити се према другоме са поштовањем, то значи једном речју да вам нећу лагати у име и ко зна чега. Осећај незадовољства, немира, патње који нас изнутра исцрпљују, знаци су наше унутрашње нелагоде. Цена коју смо приморани да платимо за неаутентично постојање је увек веома висока. Полазећи од осећаја дубоке фрустрације, можда ћемо моћи да изградимо своју судбину тако што ћемо повратити своју индивидуалност. Не сумњам да је бити појединац тежак подухват. , а посебно је тако када се утврди да се ова индивидуалност на аутентичан начин повезује с другом особом, али је то највероватније једини пут који ће засигурно бити најнаграђиванији. Од малих ногу механизам идентификације прати нас и олакшава у процес раста. Али у одређеном тренутку нашег постојања морамо научити знати пресјећи ту пупчану врпцу, у противном рискирамо да оно што је до прије неког времена био наш извор преживљавања сада постаје наше уништење. Сваки појединац ће моћи да буде сведочанство о себи у тренутку у којем ће моћи да се ослободи тих процеса идентификације и којем постојању то подвргава. Бити сам значи ослободити се хитне потребе позивања на моделе изван нас. Процес индивидуалног раста који особа чини састоји се пре свега у дугом и незаустављивом процесу разликовања, где особа учи да хода на својим ногама. Ми смо оно што јесмо захваљујући причама и искуствима која су потпуно индивидуална. Ово би требало да буде наш мотор, који би требало да нам да даљи потисак ка разумевању важности јединствености.

Развијање овог осећаја диференцијације у односу на унапред утврђена правила, моделе и каноне је темељ нашег психофизичког благостања.

Ово начело треба да нас прати у свим односима, посебно у љубавним односима.Сентиментална веза у којој се води да се утврди шта је исправно од онога што је неправедно, шта је законито од онога што је незаконито, шта је морално од онога што је неморално, не само да тежи да нам одузме слободу, али пре свега гази наше достојанство људи.Нико заиста не би требало да одређује са којим моделом се треба идентификовати. Наша психолошка физиономија требала би бити резултат искустава произашлих из наших жеља, наших избора, а не резултат присилних тенденција које проводе људи око нас. Као што је горе споменуто, "напротив, опоравак наше индивидуалности дуга је и оптерећујућа обавеза коју морамо извршити властитим снагама. Као што би рекао професор Алдо Царотенуто:" не кренути на овај пут ка освајању аутономије значило би морати да платимо веома високу цену, да се претворимо у жива бића која нису свесна свог постојања ".